بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
با سلام و احترام حضور استاد در قرآن کریم با توجه به واقعه تاریخی غدیر و اینکه این روز مهم در یک روز اتفاق افتاده و آیاتی هم که از جانب خدای سبحان نازل شده در همان روز بوده , ولی با تدبر و مطالعه قرآن کریم می بینیم که دو آیه ای که در آن روز نازل شده از هم فاصله دارند و در کنار هم در قرآن نگاشته نشده واقعا علت چیست ؟
پاسخ معظم له
بسم الله الرحمن الرحیم
بعد التحیه والسلام
آیه شریفه سوم و آیه شریفه شصت و هفتم سوره مبارکه مائده در رابطه با مسئله غدیر خم و ولایت مطلقه امام امیرالمؤمنین سلام الله علیه میباشد که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بر امر خداوند در غدیر خم (نزدیک جُحفه) در مراجعت از حجت الوداع روز پنجشنبه هجدهم ذیحجه الحرام علی بن ابیطالب سلام الله علیه را به جانشینی خود منصوب نمود و فرمود « مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ…»[۱] چنانکه علامه امینی در کتاب الغدیر قصّه غدیر خم را از ۱۲۰ نفر از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و ۸۲ نفر از تابعین (که از اصحاب را دیده بودند ) و ۳۶۰ نفر از علماء و ادباء نقل کرده است [۲]
اما چرا این دو آیه شریفه مربوط به ولایت مطلقه فاصله دارند آیه سوم و آیه شصت هفتم اولاً بر اساس آنچه مفسران گفته اند آیات قرآن بر طبق تاریخ نزول جمع آوری نشده است بلکه بسیاری از سوره هایی که در مدینه نازل شده مشتمل بر آیاتی است که در آن مکه نازل شده و بالعکس ؛ پس شاید این نحوه ترتیب به امر پیامبر صلی الله علیه وآله بوده است
ثانیاً ممکن است آیه ولایت در لابلای آیات الاحکام قرار داده شده برای محافظت از تحریف و حذف و تغییر ؛ گاهی برای محفوظ ماندن یک شئی نفیس آنرا در بین اشیاء غیر نفیس و بی ارزش میگذارند تا جلب توجه نکند و از دزد محفوظ بماند [۳]البته صاحب تفسیر اطیب البیان مینویسد مخالفین بخاط بغض به امام امیرالمؤمنین سلام الله علیه آیه اکمال دین و اتمام نعمت را در بین آیات الاحکام قرار داده اند . [۴]والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[۱] خصائص نسائى، ص ۱۰۱؛ المعجم الکبیر طبرانى، ج ۵، ص ۱۹۵، ۲۱۲
[۲] الغدیر ج ۱ ص ۲۳۰
[۳] تفسیر الامثل ج ۳ ص ۵۶۱
[۴] اطیب البیان ج ۴ ص ۲۹۶
بازدیدها: ۱
