حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

لطفاً راهنمایی بفرمایید به نظر حضرتعالی حکم الفاظی مثل کلب الحسین ، کلب الرقیه و …در عزاداری سیدالشهداء چیست؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

این تعبیرات (مانند: کلب الحسین ^{علیه السلام}، سگ آستانه مقدسه، سگ کهف ائمه معصومین ^{علیهم السلام}) نشانه کمال تواضع و ایمان به ائمه معصومین ^{علیهم السلام} میباشد، چنانکه مضامین زیارت جامعه گویای این معنی است:

(مَنْ أَطَاعَکُمْ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاکُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّه…)

ولی باید توجه داشت که گفتن این تعبیرات واجب نیست؛ مخصوصاً در این زمان که دشمنان اسلام و تشیع در انتظار بهانه جویی هستند، نباید به آنها فرصت سوء استفاده را بدهیم؛ مثلا شاعر می­گوید:

عقل راگفتم چه می­گوئی تو در حق حسین ^{علیه السلام} *** گفت من مات و حیرانم، خدا داناستی

عشق را گفتم تو برگو، گفت با بانگ بلند *** من حسین‌ ^{علیه السلام} اللّهیم، نی از کسم پرواستی

ملاحظه کنید شعر اول در سطح بالائی از معنی قرار دارد و خوب است، اما شعر دوم علاوه بر اشکال شرعی، بهانه بدست دشمن می‌دهد. واللّه العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۵۵

نوشته حکم استفاده از الفاظی مانند کلب الحسین و… اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

محضر حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

نظر حضرتعالی در مورد برپایی مراسمات شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام چیست ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

در کتاب (فاطمه الزهراء علیها السلام من المهد الی اللحد) از آیت الله سد محمد کاظم قزوینی رحمه الله علیه آمده است : محسن بن علی مات جنینا فی بطن امه علی اثر الصدمه  والضغطه التی حدثت بین الباب و الجدار . بر اثر فشاری که دشمنان بین در و دیوار بر فاطمه علیها سلام وارد کردند محسن علیه السلام که در رحم آنحضرت بود از دنیا رفت .

سزاوار است مؤمنین در ایام فاطمیه همراه سوگواری برای فاطمه زهرا سلام الله علیها برای محسن علیه السلام هم عزاداری شود . والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۹

نوشته عزاداری محسنیه اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

محضر حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

نظر حضرتعالی در مورد برپایی مراسمات شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام چیست ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

در کتاب (فاطمه الزهراء علیها السلام من المهد الی اللحد) از آیت الله سد محمد کاظم قزوینی رحمه الله علیه آمده است : محسن بن علی مات جنینا فی بطن امه علی اثر الصدمه  والضغطه التی حدثت بین الباب و الجدار . بر اثر فشاری که دشمنان بین در و دیوار بر فاطمه علیها سلام وارد کردند محسن علیه السلام که در رحم آنحضرت بود از دنیا رفت .

سزاوار است در ایام فاطمیه همراه سوگواری برای فاطمه زهرا سلام الله علیها برای محسن علیه السلام هم عزاداری شود . والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۳

نوشته حضرت محسن بن علی علیه السلام اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در روستای ما مراسمی به نام عَلَم‌گردانی، چهل‌چراغ‌کشی و نخل‌گردانی در روزهای آخر محرم انجام می شود از نظر جنابعالی اینگونه عزاداری ها چه حکمی دارند؟ اگر نذری برای این آلات عزا داشته باشیم باید پرداخت کنیم ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

عزاداری برای امامان معصوم علیهم السلام مخصوصا حضرت ابا عبد اللّه الحسین سلام اللّه علیه از افضل قُربات است ، و استفاده از علم و علامات بعنوان وسائل عزاداری برای امام حسین علیه السلام (غیر از آلات لهو و لعب) مانعی ندارد ، لکن جزء دین نیست و دستوری برای آن نرسیده است و متعلق نذر باید امری راجح (و بهتر) باشد و شما میتوانید چیزی را نذر ضریح یا حرم امام علیه السلام (مانند تعمیر ، فرش و روشنایی حرم) کنید – یا چیزی را نذر زوّار یا عزاداران یا مجلس عزای آن امام علیه السلام و هر امری که موجب اعلای تام آن امام علیه السلام بشود – داشته باشید.واللّه العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

بازدیدها: ۳۴

نوشته مراسم علم و چلچراغ گردانی و نذر برای این آلات اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در شهر ما جدیداً رسم شده  در شام غریبان سیدالشهدا(علیه السلام) شمع روشن می کنند ، این عمل به نظر حضرتعالی بدعت نیست ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

البدعه : ادخال ما لیس من الدین فی الدین

بدعت : عبارت است از بنیان نهادن عقیده یا عملی از پیش خود به نام دین ، چیزی که جزء دین نیست اگر انسان آنرا جزء دین قلمداد کند -مثلا نماز مستحبی که به جماعت خواندن جایز نیست ،  بگوید جایز است – بدعت میشود -چون جماعت در نماز های مستحبی جایز نیست –

وچراغ روشن کردن بعد از مرگ یا بعد از شهادت در اتاقی که میت یا شهید در آن زندگی میکرده بدعت نیست چنانکه بعد از شهادت امام باقر سلام الله علیه فرزندش حضرت صادق علیه السلام در حجره پدر بزرگوارش چراغ روشن میکرد و همچنین بعد از شهادت حضرت صادق سلام الله علیه فرزندش حضرت موسی بن جعفر علیه السلام چراغ روشن می نمود[۱].

(شمع روشن کردن در شام غریبان که نماد حزن و اندوهِ عزاداران حسینی است عرفا معقول و ممدوح است)

 واللّه العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

[۱] منتهی الآمال عربی ج۲ ص ۲۴۴

بازدیدها: ۳۵

نوشته روشن کردن شمع در شام غریبان اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

نظر جنابعالی در مورد برهنه شدن در عزاداری چیست؟ اگر فیلمبرداری نشود و زنان نیز نبینند چطور؟ آیا از نظر فقهی، این کار را حرام میدانید ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

اگر در معرض دیدن زنهای نامحرم نباشد مانعی ندارد و بر زنان واجب است از نگاه به بدن نامحرم اجتناب نمایند حتی اگر در فیلم باشد. واللّه العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

بازدیدها: ۳۲

نوشته برهنه شدن در عزاداری اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در شهر ما چند سالی است به تبعیت از عزاداری های کربلا ، عزاداران بصورت هروله عزاداری می کنند و گاهی بجهت شتاب بعضی افراد ، بعضی دیگر حتی زمین می خورند و گاهی هم صدمه بدنی می بینند ، به نظر حضرتعالی اینگونه عزاداری آیا جایز است یا خیر؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

عزاداری برای امام حسین سلام الله علیه مورد سفارش اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام بوده است ، وحرکت هیئت های حسینی در کوچه ها و خیابان ها جزء شعائر اسلام و ترویج دین و زنده نگه داشتن هنگامه عاشورا است ، ولکن نباید برای مردم مزاحمت ایجاد شود.

دعبل خزاعی شاعر بمحضر امام رضا سلام الله علیه مشرّف شد امام علیه السلام دستور دادند زنها(هاشمیات-علویات)پس پرده بنشینند ، سپس به دعبل فرمود برای جدّم امام حسین علیه السلام شعر بخوان .والله العالم 

سپس دعبل خواند:

(أَفاطِمُ لَوْ خِلْتِ الْحُسَیْنَ مُجَدَّلا    ****    وَقَدْ ماتَ عَطْشاناً بِشَطِّ فُراتِ

إِذاً لَلَطَمْتِ الْخَدَّ فاطِمُ عِنْدَهُ          ****     وَأَجْرَیْتِ دَمْعَ الْعَیْنِ فِی الْوَجَناتِ ِ ….)[۱]

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

[۱] البحار ج ۴۵ ص۵۷

بازدیدها: ۲۹

نوشته هروله در عزاداری وآسیب به دیگران اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

میخواستیم نظر جنابعالی را  در مورد برهنه شدن در عزاداری بدانیم ؟ در هیئت ما وقتی شور می گیریند برهنه می شویم و عزاداری می کنیم  و گاهی دیده ایم بعضی ها با موبایل فیلم برداری می کنند و طبیعی است که این فیلم در  بیرون هیئت منتشر شده و ممکن است خانمی این فیلم را ببیند در اینصورت آیا برهنه شدن جائز است یا جائز نیست و گناه دارد ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

اگر در معرض دیدن زنهای نامحرم نباشد مانعی ندارد و بر زنان واجب است از نگاه به بدن نامحرم اجتناب نمایند. واللّه العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

بازدیدها: ۲۵

نوشته برهنه شدن در عزاداری اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

چرا در ایام دهه اول محرم که امام حسین علیه السلام و یارانش زنده هستند روضه و عزاداری هست و ظهر عاشورا که به شهادت میرسند و عزاداری امام حسین عله السلام و یارانشان باید از آن موقع بر پا بشود پایان می پذیرد واین روش قرنها انجام شده ، مگر کسی که زنده هست و در قید حیات ، باید مراسم ختم و عزاداری برایش گرفت ؟ ممنون میشم راهنمایی بفرمایید.

لطفا به این سوال جواب بدهید.

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

اولاً امام حسین سلام الله علیه در روز دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری شهید شد و اکنون محرم ۱۴۴۲می باشد یعنی ۱۳۸۱ سال از شهادت آقا سید الشهدا علیه السلام گذشته است پس عزاداری برا ی امام حسین علیه السلام گرچه اول دهه محرم باشد بعد از شهادت است نه قبل از شهادت .

ثانیاً روز دوم محرم سال ۶۱ امام علیه السلام وارد زمین کربلا شد و به اصحاب خود فرمود ( انْزِلُوا هَاهُنَا مَحَطُّ رِحَالِنَا وَ مَسْفَکُ دِمَائِنَا وَ هُنَا مَحَلُّ قُبُورِنَا بِهَذَا حَدَّثَنِی جَدِّی رَسُولُ اللَّه‏ صلی الله علیه و آله) از مرکب ها پیاده شوید که اینجا محل ریختن خون ما و محل قبر های ما خواهد بود چنانکه جدّم خبر داد.[۱]

ثالثاً امام هشتم حضرت رضا علیه السلام فرموده : هرگاه ماه محرّم داخل میشد ،کسی پدرم موسی بن جعفرعلیه السّلام را دیگر خندان نمی دید و همواره غمگین بود تا روز عاشورا که آن روز ، روز گریه پدرم بود[۲].

و رابعاً حضرت رضا علیه السلام هنگام خروج از مدینه به سوی خراسان به اهل و عیال خود فرمود برای من گریه کنید با اینکه زنده بودند(السَّلَامُ عَلَى مَنْ أَمَرَ أَوْلَادَهُ وَ عِیالَهُ بِالنِّیاحَهِ عَلَیهِ قَبْلَ وُصُولِ المَوْتِ إِلَیهِ)[۳].

ابن وهب میگوید دیدم امام صادق سلام الله علیه بعد از نمازش به زوار امام حسین علیه السلام دعا میکند ، وبه خدا عرض میکند : به چشمان اشکبار و قلب های سوزان و فریاد هایی که برای ما اهلبیت علیهم السلام واقع میشود رحم فرما.

اَللّهُمَّ ارْحَمْ تِلکَ الأعیُنَ الّتی جَرَت دُمُوعُها رَحمَهً لَنا ، وَ ارْحَمْ تِلکَ القُلُوبَ الّتی جَزِعَتْ وَ احْتَرَقَتْ لَنا ، وَ ارْحَمْ تِلکَ الصَّرخَهَ الّتی کانَتْ لَنا[۴]. واللّه العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

[۱] منتهی الامال جلد ۱ ص ۶۱۸

[۲] امالی صدوق ، ص ۱۱۱

[۳]  زیارت جوادیه البحار ج ۹۹ ص ۵۲

[۴] کامل الزیارات باب ۴۰ ص ۱۱۷ طبع قدیم

بازدیدها: ۲۶

نوشته چرایی عزاداری دهه اول محرم اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی دامت برکاته

سلام علیکم

با توجه به اینکه در شهرهای مختلف کرونا فرا گرفته و احتمال بیماری بسیار زیاد شده و از طرفی ماه عزا و ماتم سید الشهدا علیه السلام نزدیک است  چند سؤال خدمت مبارک داریم

برگزاری مراسم عزاداری در این ایام کرونایی به نظر حضرتعالی چگونه است ؟

آیا طلاب حوزه علمیه جهت تبلیغ و تلاش در برگزاری جلسات عزاداری مجاز هستند؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

ابن وهب میگوید در محضر امام صادق سلام الله بودم که شنیدم بعد از نماز امام سلام الله علیه به زوّار امام حسین سلام الله علیه دعا می کند به آنانکه اموالشان را در این راه «طریق محبت اهل بیت عصمت صلوات الله علیهم » انفاق می کنند به آنانکه چهره هایشان بر اثر گرما «در طریق سفر به زیارت امام حسین سلا الله علیه تغییر کرده به چشمان گریان و دلهای سوخته و ناله ها و فریادها در راه اهلبیت دعا می کند و به خداوند عرض می کند « وَ ارحَمْ تِلکَ الأعیُنَ الّتی جَرَت دُموعُها رَحمَهً لَنا ، وَ ارحَمْ تِلکَ القُلوبَ الّتی جَزِعَت وَ احتَرَقَت لَنا ، وَ ارحَمْ تِلکَ الصَّرخَهَ الّتی کانَت لَنا »[۱] .

اما جهت تبلیغ احکام الهی

قال الله الحکیم :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ الْمُسْلِمِینَ}[۲] و خوش گفتارتر از کسی که به سوی خدا دعوت کند و کار شایسته انجام دهد و گوید: من از تسلیم شدگان [در برابر فرمان ها و احکام خدا] هستم، کیست؟

قال رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله ـ لعلیٍّ علیه السلام لَمّا بَعَثَهُ إلَى الیَمَنِ ـ : یا علیُّ ، لا تُقاتِلَنَّ أحَدا حتّى تَدعُوَهُ ، و ایمُ اللّه ِ لَأن یَهدی اللّه ُ على یَدَیکَ رجُلاً خَیرٌ لَکَ مِمّا طَلَعَت علَیهِ الشَّمسُ و غَرَبَت ، و لَکَ وَلاؤهُ یا علیُّ»[۳] پیامبر خدا صلى الله علیه و آله ـ هنگامى که على علیه السلام را به یمن فرستاد ـ فرمود : اى على! هرگز با کسى جنگ مکن مگر اینکه قبلاً او را [به اسلام] دعوت کرده باشى که به خدا سوگند، اگر خداوند کسى را به دست تو هدایت کند برایت بهتر است از آنچه آفتاب بر آن طلوع و غروب مى کند ؛ و تو بر شخص هدایت شده ولایت دارى ، اى على.

و عن ابی عبد الله سلام الله علیه قال : «مُعَلِّمُ الخَیرِ یَستَغفِرُ لَهُ دَوابُّ الأرضِ ، وحِیتانُ البُحورِ ، وکُلُّ صَغیرَهٍ وکَبیرَهٍ فی أرضِ اللّه ِ وسَمائهِ ».[۴] جنبندگان زمین و ماهیان دریاها و هر موجود ریز و درشتى در زمین و آسمان خدا، براى آموزگار خوبیها آمرزش مى طلبند.

بنابراین تشکیل مجالس عزا برای سید مظلومان حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه مخصوصاً در ایام محرم و دهه عاشورا ، امری است مستحب و محبوب و از شعائر اسلامی است و کذلک مسافرت برای تبلیغ احکام و تشویق مردم برای تشکیل این مجالس برای اهلبیت علیهم السلام .

البته باید امور بهداشتی که مسؤولین ذی ربط تذکر داده اند رعایت نمود نظافت ، شستن دست ها ، صورت ها و ماسک و دستکش و رعایت فاصله …

امید است خداوند منان به برکت مجالس ابا عبدالله الحسین سلام الله علیه این بلاء و سایر بلاها و حوادث مؤلمه را از بلاد مسلمین رفع و دفع فرماید . والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله برکاته 

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی 

[۱] کامل الزیارات باب ۴۰ ص ۱۱۷

[۲] سوره مبارکه فصلت آیه ۳۳

[۳]الکافی : ۵ / ۲۸ / ۴

[۴] سفینه البحار ج ۸ ص ۶۳۷

بازدیدها: ۲۳

نوشته تبلغ ایام محرم – کرونا اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.