حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا ساخت واحد تجاری در حیاط مسجد جایز است با توجه به اینکه مسجد در منطقه محروم واقع شده است و برای خرج مسجد واقعا در مضیقه هستیم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

ظاهر آن است که حیاط مسجد وقف مسجد است گرچه احکام مسجد بر آن مترتب نیست و تصرف منافی با وقف (مانند ساخت واحد تجاری) جایز نیست. مگر واقف قبل از وقف مکانی را در زمین برای واحد تجاری، وضو خانه، سرویس بهداشتی و … معین کند که در این صورت مانعی ندارد.

والله العالم

بازدیدها: ۱۱

نوشته ساخت واحد تجاری در مسجد اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا در شرع مقدس داریم که مثلا اگر کسی زودتر مسجد امده جا گرفته، بقیه نباید جای او بنشینند؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

بله؛ یکی از حقوق برای انسان، حق السبق است که آن را حق اولویت نیز می‌گویند و این حق، به دلیل بنای عقلا و روایات وارده، ثابت است. بنابه نقل مرحوم کلینی، امام صادق سلام الله علیه فرموده: مَن سَبَقَ إلی مَوضِع، فَهُوَ أحَقُّ بِه یَومه و لَیلَته. و در روایات دیگر، امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده: سُوقُ اَلْمُسْلِمِینَ کَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَى مَکَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اَللَّیْلِ وَ کَانَ لاَ یَأْخُذُ عَلَى بُیُوتِ اَلسُّوقِ اَلْکِرَاءَ (الوسائل، ج۵، ص۲۷۸، باب ۵۶ من احکام المساجد و مرحوم سید طباطبایی در عروه الوثقی) و مرحوم سید طباطبایی یزدی (ره) در عروه الوثقی در بحث مکان مصلی می‌فرماید اگر نمازگزار نمازش را در مکان مغصوب بخواند، نمازش باطل است. مثل اینکه مکانی مورد تعلق حق دیگران باشد مانند حق الرهن، حق الغرما و حق السبق. مثلا اگر شخصی در مسجد مکانی را برای عبادت معین کند و شخص دیگری با علم و عمد آن مکان را بگیرد و نماز بخواند، نمازش علی الاقوی باطل است و اگر غافل یا جاهل یا ناسی بود، نماز باطل نیست. (العروه، ج۲، ص۳۶۲، طبع جامعه مدرسین)

والله العالم

بازدیدها: ۸

نوشته جا گرفتن در مسجد اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

مسجدی به کمک اهالی روستا ساخته‌ایم و قصد داریم ورودی درب مسجد قسمتی را به عنوان جا کفشی طبقه‌بندی کنیم کسی از فضلا فرمود  ند جایز نیست نظر حضرتعالی را خواستیم بدانیم؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

اگر تمام مساحت زمین – یا ساختمان وقف مسجد شده باشد، جدا کردن بخشی از آن به عنوان کفشداری جایز نیست و احکام مسجد در آن قسمت نیز جاری است – این تصرف در وقف است که با هدف وقف که اقامه نماز است منافات دارد

و اما اگر در ابتدا قسمتی از مساحت زمین را به عنوان کفشداری یا سرویش بهداشتی و غیر ذلک معین کنند و قسمتی دیگر را به عنوان مسجد وقف کنند مانعی ندارد

وقف زمین برای مسجد گاهی با صیغه وقف است و گاهی وقف معاطاتی است مثل اینکه واقف در آن زمین یک نماز بخواند. والله العالم

بازدیدها: ۲۳

نوشته جا کفشی ورودی مسجد اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

به نظر جنابعالی حکم خوابیدن در اماکن متبرکه و مقدس (برای مثال مساجد و حرم ائمه علیهم السلام) چیست؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

خوابیدن در مساجد مکروه است و همچنین صحبت کردن راجع به کارهای دنیا و خواندن اشعاری که مشتمل بر موعظه و نصیحت نباشد و انداختن آب دهان و بینی و اخلاط سر و سینه و بلند کردن صدا و داد و فریاد و هرچه که با احترام و موقعیت مسجد منافات داشته باشد، کراهت دارد. مشاهد مشرفه (حرم‌های ائمه معصومین علیهم السلام) از جهت محرمات و مستحبات و مکروهات، حکم مساجد را دارند.[۱] والله العالم.

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

[۱]. و المشاهد المشرفه کالمساجد (عروه الوثقی، ج۱، ص۱۸۱، طبع جامعه مدرسین).

بازدیدها: ۲۸

نوشته خوابیدن در اماکن متبرکه اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در مسجد جامع روستا، قسمت جامُهری مسجد، بجهت اینکه مهرها همه بصورت خاک هستند؛ در طول مدت زمان بعض مهرها شکسته می شوند و گاهی خرد می شوند و خاک میشوند و حقیقتا دیگر قابل استفاده نیست؛ آیا می شود مهرهای شکسته و خاک مهرها را بدهیم به نمازگزاران تا بعنوان خاک تیمم در خانه های خود استفاده کنند؟

پاسخ معظم له

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

اگر ممکن است مُهرهای  شکسته و خاک آنها را بصورت اولیّه (مُهر) درآورید و در همان مسجد از آنها استفاده کنید؛ و اگر ممکن نیست، در همان مسجد بعنوان خاک تیمم از آنها استفاده کنند؛ و اگر قابل استفاده نباشند، به آب دریا یا نهرجاری و رودخانه بریزند  والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۲۰۷

نوشته حکم مُهرهای  شکسته اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

مقدار کمی پول هست که میخواهیم خیرات کنیم  بطور مثال

۱  این پول را به خانواده نیازمند بدهیم‌ میگن یکی دو روز خورده میشود

۲ به بنای مسجد کمک کنیم تا قیامت میماند

۳. به بیماری کمک کنیم خرج دوا و دکتر شده

۴. به مدرسه کمک کنیم عده‌ای درس میخوانند

نظر حضرتعالی مبالغی که ما جمع می کنیم در کجا صرف شود بهتر است ؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

سزاوار است که مؤمن فقیر یا مریضِ نیازمند مقدّم باشد و آن خیرات به او داده شود و در راه او صرف شود از امام صادق سلام الله علیه روایت وارد شده که فرموده : «المؤمن اعظم حرمه من الکعبه » [۱] حرمت مؤمن از حرمت کعبه بالاتر و بزرگتر است ؛ با اینکه کعبه بیت الله الحرام است و نگاه به آن عبادت است امام باقر سلام الله علیه فرموده «من نظر الی الکعبه عارفاً بحقها غفر له ذنبه و کفی ما أهمه»[۲] هر کس عظمت کعبه را بداند و به آن نگاه کند خداوند گناهانش را ببخشد و حاجت او را برآورده نماید.

در جوامع روائی و کتب احادیث از معصوم سلام الله علیه نقل شده که قضا حاجب مؤمن از ده مرتبه طواف افضل است ؛ و اگر کسی حاجت برادر ایمانی خود را برآورده کند خداوند هفتاد حاجت از حاجت های دنیا و آخرت او را برآورده خواهد کرد[۳] پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: اگر کسی به مریضی خدمت کند (از او پرستاری کند دواء برای او آماده کند، نیاز او را برطرف کند، خداوند گناهانش را می بخشد و همچون روزی میشود که از مادر متولد شده است یعنی گناهانش بخشیده میشود؛ و اگر مریض مؤمنی را عیادت کند و به دیدن او برود هفتاد هزار فرشته به او دعا میکنند و خدا را نزد آن(مؤمن مریض) ؟ و خداوند حوائج او را برآورده میکند .[۴] والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] بحار الانوار ج ۶۴ ص ۷۱

[۲] سفینه البحار ج ۷ ص ۴۸۶

[۳] انوار الهدایه ص ۴۳

[۴] بحار الانوار ج ۶۷ ص ۶۹ – سفینه البحار ج ۱ ص ۱۴۲

بازدیدها: ۲۲

نوشته صدقات را برای فقیر یا مسجد خرج کنیم ؟ اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

ما در روستا زندگی می کنیم مسجدی داریم که خیلی از بین رفته اهالی می گویند که مسجد دیگری که داریم کافی هست و این مسجد را برای اینکه جاده روستا به شهر بزرگتر شود واگذار کنیم یا چند متر از آن را رها کنیم تا جاده عریض تر شود از نظر شرعی چه صورت دارد؟

پاسخ معظم له

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد التحیه والسلام

تخریب و ویران کردن مسجد جایز نیست و به طور کلی خراب کردن مسجد آن را از مسجد بودن خارج نمی کند و همچنین جایز نیست چیزی از مسجد را جزء جاده و خیابان و راه قرار دهد گرچه راه برای عابرین تنگ باشد, و زمین مسجد الی الابد (همیشه ) به مسجدیت باقی است و سزاوار است مؤمنین و مؤمنات کمک کنند و مسجد مذکور را نوسازی کنند . والله ا لعالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۸

نوشته تبدیل مسجد به جاده اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.