حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

العیاذ بالله کسی مرتکب خلاف عنف شود این عمل جز حق الله است یا حق الناس؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

خداوند متعال در قرآن، سوره إسراء، آیه ۳۲ صفحه ۲۸۵ می‌فرماید: «و به زنا نزدیک نشوید که کار بسیار زشت و بد راهی است».

در فرض سؤال، عمل زشت و گناه بزرگِ زنا، هم حق الله است و هم حق الناس، زیرا اولاً نافرمانی خدای تعالی نموده و ثانیاً به ناموسِ دیگری تجاوز و دست درازی کرده و برای هر دو (هم زن و هم مرد) حق الناس محسوب می‌شود. زنا از گناهان کبیره است و باعث کوتاه شدن عمر و از بین رفتن خیر و برکت از زندگی می‌شود و واجب است هر دو فوراً توبه کنند و با انجام واجبات و کارهای خیر مانند استغفار و دعا کردن و تلاوت قرآن، گناه خود را جبران کنند. ضمناً، اگر زن شوهردار مرتکب عمل زشت زنا شود، بر شوهرش حرام نمی‌شود و بر مرد واجب نیست او را طلاق دهد ولی چنین زنی بر مرد زناکار، حرام دائمی و همیشگی می‌گردد.

والله العالم 

بازدیدها: ۱۲

نوشته زنا، حق الناس یا حق الله؟ اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

پدر بنده سال‌هاست که از پیش ما رفته و واقعا نمی‌دانیم کجا هستند جهت ازدواج من در صورتی که پدرم حضور ندارند و ضمناً پدربزرگ هم ندارم باید از چه کسی اجازه بگیرم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

اگر دختری که باکره و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد و احتیاج به ازدواج کردن داشته باشد و اجازه گرفتن از پدر یا جد پدری به جهت غائب بودن یا غیر آن ممکن نباشد، اجازه پدر و جد لازم نیست و همچنین اگر دختر قبلاً ازدواج کرده و باکره نباشد، برای ازدواج بعدی اجازه پدر و جد، لازم نیست.

والله العالم

بازدیدها: ۱۳

نوشته ازدواج دختر در غیاب پدر اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

هرگاه زنی را به عقد خود درآورد در صورت عقد به تنهایی و در صورت عقد همراه با نزدیکی چه آثاری دارد؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

اگر زنی را به عقد -دائم یا موقت- خود در آورد، اگرچه با او نزدیکی نکند، مادر و مادر آن مادر، و مادر پدر او، هرچه بالا روند، به آن مرد محرم می‌شوند. همچنین اگر زنی را عقد (دائم یا موقت) کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن- هرچه پایین روند- چه در وقت عقد باشند و چه بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می‌شوند.
.

والله العالم

بازدیدها: ۸

نوشته آثار عقد موقت و دائم اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

شوهر من بسیار خسیس هستند و ما هم داماد داریم هم عروس و فراوان نوه. آیا می‌توانم به طور مخفیانه از کارت بانکی همسرم پولی بردارم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

تصرف در اموال شوهر بدون اجازه او جایز نیست مگر آنکه زن علم به رضایت شوهر داشته باشد و همین‌طور تصرف مرد در اموال زن.

والله العالم

بازدیدها: ۴

نوشته تصرف در اموال همسر بدون اجازه اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

عقد ازدواج را از طریق چت به صورت زنده، اجرا کنیم اشکال دارد؟ و در صورتی که رضایت زوجین باشد به صورت تایپ انجام گیرد اشکال دارد؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در فرض سؤال، پس از اطمینان از وجود شرایط صحت عقد میتوانند صیغه عقد را تلفنی جاری کنند. همچنین از طریق چت کردن به صورت صوتی تصویری یا صوتی ممکن است صیغه عقد را بخوانند ولی نباید بین گفت و گو فاصله بیفتد و اما از طریق تایپ کردن صحیح نیست.

والله العالم

بازدیدها: ۱۵

نوشته صیغه عقد از طریق مجازی اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

1. اینکه در ازدواج باکره (رشیده یا غیررشیده، مستقله یا غیرمستقله) اذن پدر شرط است، قدر متیقن آن کدام است؟
2. در موطویه شبههً، فحشاءً و آنکه از طریق بکارتش زایل شود، باز هم در ازدواجش احکام باکره بر او از جمله احتیاج به اذن پدر، بار می‌شود؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

هرگاه دختر باکره بالغه رشیده که مصلحت خود را تشخیص می‌دهد بخواهد ازدواج کند و پدر یا جدپدری اجازه نمی‌دهند، اگر ممانعت آنها بدون رعایت مصلحت دختر باشد، اجازه آنان لازم نیست ولی اگر این ازدواج را به مصلحت دختر نمی‌دانند و مانع ازدواج شوند، باید با اجازه پدر یا جدپدری ازدواج نماید. ضمنا اجازه مادر و برادر شرط نیست حتی اگر پدر و جد پدری نداشته باشد و دختری که با ازدواج بکارتش از بین رفته، در ازدواج بعدی اذن پدر یا جدپدری لازم نیست و اگر بکارت دختری به علت زنا (نعوذ بالله) یا ورزش و پرش و غیراینها زائل شده -بنابر احتیاط- اذن پدر یا جد پدری لازم است.

والله العالم

بازدیدها: ۱۶

نوشته اذن پدر در ازدواج باکره اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

خیلی مایل هستم که خداوند به ما اولاد زیاد عنایت کند ولی همسرم مخالفت می‌کند. آیا اینکه زن انسان مخالفت کند، از نظر شرعی صحیح است؟ در واقع سوالم این است که زنم آیا می‌تواند ممانعت کند؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

قال رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم: … أما عَلِمتُم أنّی أُباهی بِکُم الأمَم یَومَ القیامَهِ حَتّى بِالسِقطِ (الکافی، ج۵، ص۳۳۴، حدیث۱). نباید زوجه از باردار شدن امتناع نماید، مگر اینکه بچه دار شدن برای او ضرر داشته باشد یا مستلزم عُسر و حَرَجی شود که معمولا قابل تحمل نمی‌باشد.

والله العالم

بازدیدها: ۲۱

نوشته امتناع زوجه از بارداری اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم
من دختری شیعه هستم و یک جوان سنی به خواستگاری من آمده است. آیا امکان دارد از نظر شرعی ما با همدیگر ازدواج کنیم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در مفروض سؤال، دختری که با اجازه پدر و یا با اجازه جدّ پدری (پدربرزگ) تصمیم گرفته که ازدواج کند، جایز است با مرد سنّی که ناصبی و دشمن اهل بیت علیهم السلام نباشد، ازدواج نماید؛ البته در صورتی که امکان داشته باشد، احتیاط در ترکِ این ازدواج می‌باشد.

اما در صورتی که ازدواج با مرد سنّی، خوف و ترس از منحرف شدن در عقائد حقّه وجود داشته باشد و یا ترس از این که شوهر سنّی، مانع شود از انجام وظایف شرعیه، چنین ازدواجی حرام است.

والله العالم

بازدیدها: ۲۱

نوشته ازدواج دختر شیعه با مرد سنّی اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

همسرم چند سال پیش فوت کرده آقایی می‌خواهد من را به عقد خود در آورد ایشان می‌گوید عقد ۹۹ ساله بخوانیم؛ خواستم بدانم این نوع عقد خواندن اشکال ندارد؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

این عقد موقت است و صحیح است و لکن در ترتیب آثار عقد دائم و عقد موقت احتیاط کنند یعنی برای نفقه و ارث، شرط کنند و اگر خواستند جدا شوند علاوه بر بخشش مدت، به احتیاط واجب صیغه طلاق نیز خوانده شود.والله العالم

بازدیدها: ۱۶

نوشته عقد موقت اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم

خواهرم قصد ازدواج کرده ولی بین پدرم و پدر بزرگم در مورد داماد سلیقه ها مختلف پدرم راضی به این وصلت هستند ولی پدر بزرگم می گوید ابا و اجداد داماد را میشناسم اینها خوب نیستند خواستم بدانم از نظر شرعی حرف پدرم مقدم است یا حرف پدربزرگم ؟

پاسخ معظم له

بسمه تعالی

بعدالتحیه والسلام

اگر هر کدام از پدر و جد پدری یک نفر را معین کردند بعنوان شوهر دختر کلام جد (پدربزرگ ) مقدم است لکن در فرض سوال شما- جد (پدر بزرگ شما) کسی را بعنوان شوهر معرفی نکرده فقط مخالفت می کند بنابراین کلام پدر نافذ است

کلّ من الأب والجدّ مستقل فی الولایه ، فلا یلزم الاشتراک ولا الاستئذان من الآخر فأیهما سبق مع مراعاه ما تجب مراعاته لم یبق محلّ للآخر
ولو تشاحّ الأب والجدّ فاختار کلّ منهما واحدا قدّم اختیار الجّد در مفروض سوال جد پدری دختر موردی را معین نکرده تا مختار او مقدم شود الا این که اظهار می دارد :من این خانواده را می شناسم و صلاح نمی دانم ….و لذا اگر پدر دختر موافق باشد و عقدی واقع شود نافذ خواهد بود 

والسلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
سید محمدتقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۵۰

نوشته اذن نکاح حرف پدر مقدم یا حرف پدربزرگ؟ اولین بار در پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله سید محمد تقی دیباجی اصفهانی پدیدار شد.