دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

عمر طولانی امام زمان علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در مورد طول عمر امام زمان علیه السلام سوال دارم که مگر انسان ها عمر طبیعی ۷۰ سال ندارند؟ پس چطور امام زمان این همه عمر کرده اند ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

قال الله الحکیم:« وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَهٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ»[۱] حضرت نوح علیه السلام (بعد از پیامبری) ۹۵۰ سال در بین مردم بود.

صحیح است که اسلام، بر عقل متکی می باشد، امّا باید بدانیم که عقل همه مسائل دینی را درک نمی کند، چرا که اگر همه مسائل دینی متکی بر عقل بود؛ لازم بود دین را از علماء فلسفه بگیریم، نه از پیامبران الهی علیهم السلام، مثلاً عقل وجود خداوند و معجزه قرآن را درک میکند؛ اما وجود ملائکه، پل صراط، گواهی دادن دست و پا در قیامت را درک نمی کند؛ دین فقط در مدرکات عقلیه نیست، بلکه دین امور غیبیه نیز دارد که عادهً بعید است؛ امّا تعبداً باید قبول کنیم، چون در قرآن و روایات وارد شده است ، مانند گلستان شدن آتش نمرود برای حضرت ابراهیم علیه السلام؛ اژدها شدن عصای حضرت موسی علیه السلام؛ شفاء مریض و زنده کردن مردگان بدست حضرت عیسی علیه السلام به اذن الهی؛ شق القمر (دو نیم شدن ماه ) برای پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله.

طول عمر امام زمان سلام الله علیه نیز از امور غیبیه است که عادتاً بعید است، امّا عقلاً محال نیست؛چنانکه خداوند حضرت نوح علیه السلام را طول عمر داد ( که در بعض روایات دو هزار و پانصد سال وارد شده) که نهصد و پنجاه سالش بعد از نبوّت بود.

حکیمی کاین جهان پاینده دارد … تواند حجتی را زنده دارد

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: اگر از عمر دنیا هیچ باقی نماند مگر یک روز، خداوند آن روز را طولانی خواهد نمود که از اهل بیت من مردی را که نامش نام من و کُنیه اش کُنیه من است، ظاهر شود و زمین را پُر از عدل و داد کند، بعد از آنکه پُر از ظلم و جور شده است. والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] سوره مبارکه عنکبوت آیه ۱۴

بازدیدها: ۲۶

دسته‌ها
احکام نکاح اخبار استفتائات

اذن دختری که هنوز منزل پدر هست

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

دخترم ازدواج کرده ولی هنوز در منزل من هستند؛ برای بیرون رفتن از خانه یا رفتن به خانه خاله ها و عمه ها و اقوم ما ؛ باید از شوهرش اجازه بگیرند ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

بنابراحتیاط واجب، اجازه شوهر لازم است . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۶

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

امام جماعت عادل

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در مورد عدالت امام جماعت که از شروط امامت هست خواستم بدانم عدالت به چه معنی می باشد یعنی چه ویژگی ها در امام باید باشد تا عدالت او محرز شود

 

پاسخ معظم له

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

مشهور بین علما آن است که عدالت عبارت است از ملکه راسخه در نفس انسانی مانند ملکه شجاعت و ملکه سخاوت  که آن ملکه و نیرو در انسان سبب می شود که واجبات الهی را انجام دهد و محرمات و منهیات را ترک کند، حُسن ظاهر، کاشف است از آن ملکه موجوده در نفس است .

طریفه احراز عدالت :

  • دوستی و معاشرتی که موجب علم یا اطمینان به عدالت او شود
  • شهادت دو عادل
  • در بین مردم، شیوع مفید علم داشته باشد که فلانی عادل است
  • حُسن ظاهر داشته باشد، یعنی واجبات را انجام می دهد و گناهان را ترک می کند و گناه از او دیده نشده باشد. والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

بازدیدها: ۲۶

دسته‌ها
اخبار استفتائات

کفّاره نزدیکی در زمان حیض

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در زمان حیض اگر شخصی با خانم خود نزدیکی کند آیا گناه کرده ؟ کفاره هم دارد؟

 

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

خداوند در سوره مبارکه بقره  آیه شریفه ۲۲۲ میفرماید :« فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ یَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ»[۱] هنگام حیض از (آمیزش) با زنان فاصله بگیرید، و به آنان نزدیک نشوید تا پاک شوند.

مرد اگر در حال حیض با همسرش نزدیکی کند،باید استغفار کند و بنابر احتیاط واجب کفّاره  دهد؛ اگر ایّام حیض سه قسمت شود و مرد در ثلث اول؛ با همسرش جماع کند (مثلاً اگر عادت حیض او شش روزه باشد) و مرد در (شب یا روز اول و دوم)  با همسرش آمیزش کند باید یک مثقال طلا سکّه دار (۱۸ نخود طلا) به فقراء دهد.

و اگر در ثلث دوم؛ (در شب و یا روز) سوم و چهارم با او آمیزش کند، باید نیم مثقال ( ۹ نخود طلا سکّه دار) به فقراء بدهد .

 و اگر ثلث سوم؛ (در شب یا روز)، پنجم و ششم آمیزش کند باید چهار نخود و نیم طلا سکّه دار به فقراء بدهد؛ و بهتر است در هرسه قسمت – یک دینار طلا ( یک مثقال ۱۸ نخود طلا) به قیمت روز به  فقیر بدهد.  و آمیزش در قُبل باشد یا دُبر – بنابراحتیاط – کفّاره دارد؛ ولی سایر استمتاعات  مانعی ندارد . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

[۱] سوره مبارکه بقره آیه ۲۲۲

بازدیدها: ۲۴

دسته‌ها
احکام تقلید اخبار استفتائات

تقلید ابتدائی

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

فرزند اینجانب تازه به سن تکلیف رسیده است و می خواهد از مجتهدی تقلید کند آیا می تواند از مرجع تقلیدی که فوت شده است تقلید کند؟ سوال بعدی؛ بنده آیا  می توانم از مسائل شرعی آن مجتهدی که قبلا تقلید می کردم باز هم تقلید کنم یا باید از مجتهد زنده تقلید کنم ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بعد التحیه والسلام

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

تقلید از میّت ابتداً جایز نیست؛ ولی بقاء بر تقلید از میّت اشکال ندارد،ولکن برای بقاءِ بر تقلید از میّت باید از مجتهد زنده که اعلم است اذن بگیرد ؛ یعنی به دستور مجتهد زنده – باقی باشد بر مجتهدی که از او تقلید می کرده و هم اکنون از دنیا رفته است.

و اگر مجتهد میّت اعلم بوده – باید بر تقلید او باقی بماند و اگر مجتهد زنده اعلم باشد باید از او تقلید کند و اگر اعلمیّت، معلوم نباشد، مخیّر است؛ میتواند بر تقلید میّت باقی باشد ( در مسائلی که عمل می کرده ) و همچنین میتواند از مجتهد زنده تقلید کند. والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۹

دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

لیله الرغائب

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

از جمله روزهای ماه رچب؛ لیله الرغائب می باشد؛ در مورد این روز و نماز و دعاهای َآن شنیده ایم که چون از اهل سنت می باشد قابل قبول نیست؛ نظر مبارک حضرتعالی در این روز (لیله الرغائب ) چیست ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

«رغائب» جمع «رغیبه» بمعنی عطاء است ؛ محدث قمی رحمه الله علیه در مفاتیح الجنان و در سفینه البحار ماده «رغب» روایتی  از مرحوم سیّد بن طاووس رضوان الله تعالی علیه در اقبال و علامه مجلسی  در بحار الانوار جلد ۱۰۷ صفحه ۱۲۶ و جلد ۹۵ صفحه ۳۹۵ نقل میکند.

و بر فرض ضعف روایت؛ اخبار « مَن بلغ » که در حدّ تواتر اجمالی رسیده مورد را شامل میشود .

در روایت «هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ» آمده است؛ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ  علیه السلام قَالَ:« مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِیِّ ص شَیْ‏ءٌ مِنَ الثَّوَابِ فَفَعَلَ ذَلِکَ طَلَبَ قَوْلِ النَّبِیِّ ص کَانَ لَهُ ذَلِکَ الثَّوَابُ وَ إِنْ کَانَ النَّبِیُّ ص لَمْ یَقُلْهُ»[۱]

حال آیا اخبار «مَن بلغ» دلالت دارد که نفس عمل مستحب است؛ کما علیه صاحب الکفایه رحمه الله علیه یا آنکه ثواب؛ بخاطر انقیاد است، نه بخاطر نفس عمل و عمل را باید رجاءً بجا بیاورد؟!؛ کما علیه الشیخ الانصاری رحمه الله علیه ؛ مسئله دیگری است که در اصول مطرح است و در کفایه الاصول در تنبیهات برائت – متعرض شده است و ما در ( توضیح الکفایه ج ۴ صفحه ۴۷۲) این مسئله را شرح دادیم . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج۱، ص۸۱، ابواب مقدمه العبادات، باب۱۸، ح۳، ط آل البیت.

بازدیدها: ۲۲

دسته‌ها
اخبار استفتائات

جماع قبل از غسل حیض

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

اگر زن بعد از دوره عادت پاک شد و هنوز غسل نکرده در اینصورت آیا می تواند نزدیکی کنند؟

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

جماع (آمیزش) قبل از غُسل حیض؛ کراهت شدیده دارد. والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمَّد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

بازدیدها: ۲۶

دسته‌ها
احکام روزه اخبار استفتائات

تکلیف روزه و اعراض از سفر

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

اگر شخصی نیت کند که در روستایی ده روز بماند و بجهت اینکه روزه بدهکار هستند بخواهد در این ده روز روزه هم بگیرند؛  ولی بعد از ۴ روز از قصد خود برگردد و بخواهد از روستا خارج شود تکلیف آن روز روزه او چه می شود ؟

 

 

 

پاسخ معظم له

 

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

اگر یک نماز چهار رکعتی خوانده باشد و بعد از نماز از قصد خود برگردد؛ تا وقتی که در آنجا هست، نمازهایش تمام و روزه اش صحیح است.

و اگر یک نماز چهار رکعتی نخوانده باشد، و از قصد خود برگردد؛ اگر روزه است بنابراحتیاط، روزه آن روز را تمام کند و قضاء آن را نیز بگیرد و نمازهایش نیز شکسته است  والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۰

دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

موسی کلیم الله علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی مدظله العالی

سلام علیکم

در قرآن کریم خدای متعال  در سوره نساء از موسی علیه السلام بعنوان کلیم الله «وَکَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَکْلِیمًا» یاد نموده است ؛ آیا در بین پیامبران اُولُو العَزْم فقط حضرت موسی علیه السلام با خداوند سخن گفته است یا سایر پیامبران هم با خدا سخن گفته اند؟

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

قال الله الحکیم:«وَمَا کَانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُکَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْیًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولًا»[۱] از این آیه شریفه استفاده می شود که ارتباط پیامبران علیهم السلام با خداوند منحصر به سه طریق بوده  است :

  • وحی (یعنی القاء اوامر و نواهی الهی به قلب پیامبر چنانکه فرمود: «فَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنَا»[۲]
  • تکلم از وراء حجاب :«وَکَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَکْلِیمًا»[۳]
  • ارسال فرشته وحی:«قُلْ مَنْ کَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ»[۴] بنابراین، پیامبران دیگر نیز طرف سخن با خداوند بوده اند؛ توسط وحی یا توسط جبرائیل؛ ولکن حضرت موسی علیه السلام طرف سخن با خداوند بوده «مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ».مراد از حجاب چیست؟ بیان نشده؛ زیرا خداوند منزه از حروف و صدای حروف است؛ فقط خدا می داند و انبیاء و اولیاء علیهم السلام که مراد از تکلم و مراد از حجاب چیست! و این تکلم خداوند با موسی علیه السلام دلیل بر فضیلت او بر سایر انبیاء اولوالعزم نمی شود؛ زیرا اعلی مراتب نبوّت نزول روح الامین است، که خاتم الانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله دارا بوده است؛ چنانکه حضرت نوح علیه السلام به «نجی الله» و حضرت ابراهیم علیه السلام به «خلیل الله» و حضرت عیسی علیه السلام به «روح الله» و حضرت محمد صلی الله علیه و آله به «حبیب الله» وصف شده اند.

و شاید حضرت موسی علیه السلام که موصوف به «کلیم الله» شده بجهت مبارزه با فرعون و فرعونیان بوده و تحمل لجاجت و سرسختی بنی اسرائیل؛ و لازم بوده که آن حضرت پی در پی با خداوند مرتبط باشد و دستور و پیام الهی را بگیرد.[۵] والله العالم

 

[۱] سوره مبارکه شوری آیه ۵۱

[۲] سوره مبارکه المؤمنون آیه ۲۷

[۳] سوره مبارکه نساء آیه ۱۶۴

[۴] سوره مبارکه بقره آیه ۹۷

[۵] جهان اگر چه ز موسی و چوب خالی نیست   یکی کلیم نگردد، یکی عصا نشود

ز صد هزار محمد ص که در جهان باشد           یکی به جاه و منزلت مصطفی نرسد

اگر چه عرصه عالم پُر از علی ع گردد               یکی به جود و سخاوت چو مرتضی ع نشود (راغب اصفهانی )

بازدیدها: ۳۷

دسته‌ها
اخبار استفتائات

بخار بول یا مدفوع

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

منطقه ما بسیار سردسیر است و در پائیز و زمستان موقع اجابت مزاج در دستشویی بخاری متساعد می شود؛ سوال ما این است آیا این بخار نجس هست یا پاک ؟

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

بخار بول یا مدفوع یا آب متنجس پاک است ؛ مگر آن بخار به سقف یا چیز دیگری برسد و تبدیل به آب شود، که در اینصورت نجس است . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۹۰