بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
آیا در شرع مقدس داریم که مثلا اگر کسی زودتر مسجد امده جا گرفته، بقیه نباید جای او بنشینند؟
پاسخ معظم له:
بإسمه تعالی
بعدالتحیه و السلام
بله؛ یکی از حقوق برای انسان، حق السبق است که آن را حق اولویت نیز می‌گویند و این حق، به دلیل بنای عقلا و روایات وارده، ثابت است. بنابه نقل مرحوم کلینی، امام صادق سلام الله علیه فرموده: مَن سَبَقَ إلی مَوضِع، فَهُوَ أحَقُّ بِه یَومه و لَیلَته. و در روایات دیگر، امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده: سُوقُ اَلْمُسْلِمِینَ کَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَى مَکَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اَللَّیْلِ وَ کَانَ لاَ یَأْخُذُ عَلَى بُیُوتِ اَلسُّوقِ اَلْکِرَاءَ (الوسائل، ج۵، ص۲۷۸، باب ۵۶ من احکام المساجد و مرحوم سید طباطبایی در عروه الوثقی) و مرحوم سید طباطبایی یزدی (ره) در عروه الوثقی در بحث مکان مصلی می‌فرماید اگر نمازگزار نمازش را در مکان مغصوب بخواند، نمازش باطل است. مثل اینکه مکانی مورد تعلق حق دیگران باشد مانند حق الرهن، حق الغرما و حق السبق. مثلا اگر شخصی در مسجد مکانی را برای عبادت معین کند و شخص دیگری با علم و عمد آن مکان را بگیرد و نماز بخواند، نمازش علی الاقوی باطل است و اگر غافل یا جاهل یا ناسی بود، نماز باطل نیست. (العروه، ج۲، ص۳۶۲، طبع جامعه مدرسین)
والله العالم
بازدیدها: ۷
