دسته: احکام بیع

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا معاینه دندان زن توسط دندان پزشک مرد و برعکس مرد توسط زن اشکال شرعی دارد؟ در صورتی که اشکال دارد پول دریافتی چه حکمی پیدا می‌کند؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در فرض سؤال، با وجود پزشک مماثل، رجوع به غیر مماثل، اشکال دارد؛ مگر اینکه پزشک غیر مماثل حاذق‌تر باشد. و در صورتی که معالجه مستلزم لمس باشد اگر بتواند با دستکش معالجه کند، نباید بدون آن بدن نامحرم را لمس نماید. ضمناً، وقتی که مراجعه به پزشک غیرمماثل جایز باشد، گرفتن حق الزحمه برای اظهار نظر و معالجه نیز جایز و حلال است.

والله العالم 

بازدیدها: ۱۲

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

مستدعی است پاسخ پرسش‌های ذیل را مرقوم فرمایید.
۱. آیا کاشت ناخن از نظر شرعی جایز است و مانعی برای وضو و غسل و تیمّم نمی‌شود؟
۲. درآمدی که از راه کاشت ناخن به دست می‌آید چه حکمی دارد؟
۳. تکلیف بانوانی که ناخن کاشته‌اند و امکان برداشت هم نیست را بفرمایید.

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در فرض سؤال، یکی از شرایط وضو، عدم وجود مانع از وصول آب به مواضع وضو می‌باشد و همچنین غُسل. البته رنگ حنا و مثل آن مانع نیست.
لیکن رنگ روغنی و چسب و لاک و کاشت ناخن و مژه مصنوعی مانع است.
اما تاتو، اگر مانند خالکوبی زیرپوست تزریق شود مانع صحت وضو و غسل نیست و اگر روی پوست باشد باید مانع برطرف شود حتی اگر مشکوک باشد. و اگر برداشتن این موانع، حَرَجی و مشقّت زیاد داشته باشد باید برای نماز تیمّم کند و وضوی جبیره نیز بگیرد و بنابر احتیاط واجب، نمازهایی را که با وجود این موانع خوانده، قضا کند.
و چنانچه شغل و کسب او، این گونه امور باشد، درآمد او اشکال دارد..

والله العالم

بازدیدها: ۱

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در شهر ما، موی سر خانم‌ها خرید و فروش می‌شود از نظر شرعی فروش یا خرید مو، چه صورت دارد؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

خرید و فروش موی سر بانوان به قصد استفاده مشروع، اشکال ندارد.

والله العالم

بازدیدها: ۶

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بنده فروشند مرغ هستم گاهی اوقات پیش می آید که مشتری ها می آیند و مرغ محلی میخواهند اما من مرغ را ندارم میروم از کس دیگری برایش تهیه میکنم وبه قیمت صد سی از همکاران میخرم اما به مشتری می گویم مثلاً صد پنجاه؛ به نظر حضرتعالی آیا این بیست هزار که در این میان عاید من میشود حرام است؟

پاسخ معظم‌ له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

در شرع مقدس درصد خاصی از فایده معیّن نشده است؛ بلکه سود و فایده مربوط به رضایت طرفین معامله است، مگر آن که بر خلاف قانون جمهوری اسلامی باشد، که در این صورت جایز نیست.والله العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۶