دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

فروش اعضاء بدن

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بنده به خاطر مشکلات مالی و ورشکستگی که برایم پیش آمد و گرفتار هستم تصمیم گرفته‌ام که کلیه خود را بفروشم تا بتوانم قدری از مشکلات خود را حل کنم آیا فروش کلیه با این وضعیت اضطراری جایز است؟

 

پاسخ معظم له 

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

اگر عضو از اعضای رئیسه بدن باشد (مانند دست و چشم) که برداشتن آن ضرر قابل ملاحظه‌ای برای شخص دارد، جایز نیست و ااگر زیان مهمی نداشته باشد مانند یک کلیه، در صورتی که کلیه دیگر سالم باشد و به تشخیص پزشک بتواند با یک کلیه زندگی کند، در حال اضطرار مانعی ندارد و احتیاط آن است که پول را در مقابل اجازۀ برداشتن کلیه بگیرد، نه برای خود کلیه.

و الله العالم

 

 

بازدیدها: ۹

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

آرایش و اصلاح در ایام عزاداری

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

به نظر جنابعالی آیا اصلاح و آرایش سر و صورت بانوان  و آقایان در ایام عزاداری محرم و صفر اشکال شرعی دارد؟ اشکال اخلاقی چطور؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

در فرض سؤال اشکال ندارد.

اما سزاوار است از چیز‌‍‌هایی که نشانه شادی است، مانند: حنا بستن، رنگ کردن مو‌ها و آرایش‌ در ماه محرم و صفر و ایام عزاداری، پرهیز شود. واللّه العالم

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

بازدیدها: ۱۸

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

عودت و بازگرداندن هدایای عقد و نامزدی

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

به نظر حضرتعالی  دونفر که ازدواج کرده و بعد از مدتی عقد آنها بهم میخورد آیا استفاده از وسائل و لباس و هدیه هایی که داماد به عروس خانم  داده اشکال دارد ؟ و باید برگرداندیاخیر؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

کسی که به دیگری هدیه می‌دهد می‌تواند آن را پس بگیرد، به غیر از پنج مورد:

  1. هدیه را از روی قصد قربت (برای خوشنودی) خداوند داده باشد.
  2. هدیه را به یکی از ارحام (خویشاوندان نسبی) داده باشد.
  3. شخصی که هدیه را گرفته، در مقابل، عِوَض داده باشد؛ (هدیه معوضه) خواه با شرط باشد یا بدون شرط.
  4. هدیه، به ملک شخص دیگری منتقل شده باشد مانند: فروش آن و غیره
  5. گیرنده هدیه تصرفی کند که در آن تغییری ایجاد شود.

تذکر ۱. هبه به موت واهب (هبه کننده، بخشنده) یا متّهِب( گیرنده هبه، قبول کننده بخشش) لازم می شود و ورثه واهب نمی‌توانند به متّهِب یا ورثه او رجوع کنند.

تذکر ۲. هدایایی را که زوج یا زوجه بعد از عقد برای یکدیگر تهیه کرده‌اند قابل رجوع نیست و نمی توانند پس بگیرند چون هبه(بخشش) زوج و زوجه بنابر احتیاط واجب در حکم همه به ذی رحم (خویشاوندان) است. والله العالم

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۳۲

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

مراسم عقد و ازدواج در وقت قمر در عقرب

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

از حضرتعالی میخواستم بپرسم به نظر شما، مراسم عقدوازدواج اگر در روزی باشد که قمردرعقرب باشد خوب نیست؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

عن ابی عبد الله صلوات الله علیه قال :

مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ اَلْقَمَرُ فِی اَلْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ اَلْحُسْنَى[۱]

فقیهان شیعه، اجرای صیغه ازدواج و سفر کردن در هنگام قمر در عقرب را باتوجه به حدیث فوق از امام صادق صلوات الله علیه مکروه می دانند (نه حرام) ولی این کراهت، شامل مراسم جشن ازدواج نمی شود. واللّه العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

‏

[۱] الکافی، جلد ۸، ص ۲۷۵ ،ح ۴۱۶

بازدیدها: ۲۰

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

اسماء متبرکه

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در خیلی از نامه‌ها مجلات پوسترها و غیره نام خدا و بعضی دیگر اسماء متبرکه برای شروع، تیمن و تبرک و نقل قول‌ها آورده می‌شود و با توجه به اینکه نگهداری خیلی از آنها مقدور نیست مخصوصا خیلی از نامه‌های اداری در ادارات، لطفا راهنمایی بفرمایید برای دور انداختن آنها چه باید کرد؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

اوراقی که اسماء مقدسه در آنها نوشته شده، انداختن آنها در مکان‌هایی که عرفا هتک حرمت به حساب می‌آید یا سوزاندن آنها جایز نیست و باید آنها را یا در دریا یا آب جاری بیندازند یا در بیابان در مکان پاک دفن کنند یا اسماء متبرکه را از اوراق محو کنند و سپس خمیر کنند و به صورت کارتن و غیره درآورند. والله العالم.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۳۲

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

حکم به ارتداد و شرایط آن

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا ارتداد شخص نیاز به حکم حاکم شرع دارد؟ یا صرف انکار ضروریات اسلام و یا انجام اموری که نشان دهنده ارتداد باشد مثل ترک نماز و انجام عبادت به شیوه ارمنی ها و ادعای مسیحی بودن کافی است؟

پاسخ معظم‌ له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

قال الله الحکیم: [وَمَنْ یَرْتَدِدْ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَیَمُتْ وَهُوَ کَافِرٌ فَأُولَٰئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ ۖ وَأُولَٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ][۱]

 تحقق ارتداد به حکم حاکم نیاز ندارد؛ اگر انسانی با داشتن عقل، بلوغ، قصد و اختیار یکی از ضروریات دین مانند: نماز، روزه و حج را انکار کند، به طوریکه به انکار توحید یا انکار رسالت منتهی شود، مرتد شده.

 اما اجراء حد ارتداد، بنا بر احوط مخصوص حاکم جامع الشرایط است که مرحوم شیخ در مبسوط[۲] و شهید اول در دروس[۳] مطرح نموده اند.والله العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

[۱] آیه ۲۱۷ سوره بقره

[۲] ج۷ ص۲۸۲

[۳] ج۲ ص۵۲

بازدیدها: ۲۹

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

شبیه سازی انسان و حیوانات

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

به نظر حضرتعالی شبیه سازی انسان از خودش ویا غیر انسان مشروع میباشد ؟

پاسخ معظم‌ له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

هرگونه پیشرفت های علمی که موجب ضرر به فرد یا جامعه نباشد، به خودی خود مباح و جایز میباشد، اما اگر موجب فساد شود، جایز نیست؛ زیرا دفع فساد واجب است. شبیه سازی نظام جامعه را که بر پایه اختلاف بین زبان ها، رنگ ها، جنس ها و قبیله ها پایه گذاری شده بر هم می زند، و لذا به عنوان «ثانوی» شبیه‌سازی جایز نیست. قال الله الحکیم : ]وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا[ [۱]و قال: ]وَمِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِکُمْ وَأَلْوَانِکُمْ[[۲]

علاوه بر این، موجب مفاسد اجتماعی می‌شود؛ مانند: مباشرتِ (آمیزش) حرام و اشتباه بین همسر و بیگانه و بین محرم و نامحرم ، قانون معاملات، تشخیص موجب و قابل، قانون قضا و شهادت در فرق بین مدعی و منکر، قانون وراثت بین پدر و فرزند و غیره و ذلک از این قبیل مسائل.والله العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

[۱] آیه ۱۳ سوره حجرات

[۲] آیه ۲۲ سوره روم

بازدیدها: ۲۹

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

آیا میتوان صدقه مستحبی را به سادات پرداخت کرد؟

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

لطفا توضیح دهید به نظر حضرتعالی صدقه مستحبی چیست و اینکه آیا میتوان صدقه مستحبی را به سادات پرداخت کرد؟

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

هر گونه بخشش غیر از زکات مال، زکات فطره، ردّ مظالم، کفّارات و فدیه روزه، صدقه مستحبی محسوب میشود.

و دادن صدقه مستحبی به سادات مانعی ندارد، به شرط اینکه پرداخت صدقه با نوعی ذلّت وخواری همراه نباشد، مثل اینکه مال کمی جهت دفع بلا و مانند آن به سید بدهد، که در این صورت اشکال دارد.والله العالم

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۳

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

امر والدین به نماز شب

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

پدرم بسیار اهل نماز و روزه هستند در کل بسیار مرد مقید و حتی نماز شب های ایشان هیچگاه ترک نمی شود ، بعض مواقع به من می گوید شما هم باید نماز شب بخوانی تا در زندگی موفق شوی تکلیف من چیست آیا باید به دستور پدرم عمل کنم و اگر نماز شب نخواندم گناه کردم ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

خدای سبحان در چهار سوره قرآن بعد از مسئله توحید، احسان (نیکی) به والدین (پدر و مادر) را مطرح می کند؛ سوره مبارکه بقره آیه شریفه ۸۳ می فرماید:« لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا»؛ سوره مبارکه نساء آیه شریفه ۳۶ می فرماید:« وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا»؛ سوره مبارکه انعام آیه شریفه ۱۵۱ می فرماید:« أَلَّا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا ۖ»؛ سوره مبارکه اسراء آیه شریفه ۲۳ می فرماید:« وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا ۚ».

امام صادق سلام الله علیه فرموده : هر کس صله رحم کند و به پدر و مادرش نیکی نماید، سکرات مرگ بر او آسان می شود و هرگز در زندگی فقیر نشود.[۱] اطاعت فرزند از امر پدر و مادر (اگر موجب حرج و مشقت فرزند نشود) واجب است؛ مخصوصاً اگر اطاعت نکردن موچب اذیت و آزار آنان شود. والله العالم

قدر آئینه بدانید چون هست         نه در آن وقت که افتاد و شکست

 

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

 

[۱] بحار الانوار ج ۷۴ ص ۸۱

بازدیدها: ۱۳

دسته‌ها
احکام متفرقه اخبار استفتائات

عکس گرفتن در مجالس عروسی


 

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بجهت رسوماتی که داریم مجبوریم در مراسم عروسی اقوام شرکت کنیم؛ طبیعتاً در مراسم عروسی قسمت خانم ها توسط عکاس خانم ، بعنوان یادگاری از مهمانان عکس گرفته می شود ؛ در این حال آیا باید از شوهر خود اذن بگیریم برای گرفتن عکس ؟ یا اصلاً اجازه ندهیم عکس ما را بگیرند؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

با توجه به عدم رعایت حجاب در بعضی از مجالس عروسی زنانه؛ اگر احتمال دهد که تصویر او را نامحرم ببیند؛ عکس گرفتن جایز نیست. والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی 

بازدیدها: ۹۸