دسته‌ها
احکام بانوان اخبار استفتائات

حکم دیدن خون قبل از زایمان

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

به نظر حضرتعالی خون نفاس چیست و اینکه برای بعضی از بانوان پیش می‌آید که چند روز قبل از زایمان مقداری خون‌ریزی می‌کنند، آیا این خون حکم نفاس دارد؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

خونی که زن قبل از بیرون آمدن اولین جزء بچه می‌بیند، حکم نفاس را ندارد و با بیرون آمدن اولین جزء بچه از شکم مادر، هر خونی که زن می‌بیند خون نفاس است (در صورتی که قبل از ده روز یا سر ده روز قطع شود).

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۹۵

دسته‌ها
احکام زکات اخبار استفتائات

زکات فطره، تعریف نانخور و زکات بچه در شکم مادر

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بنابر نظر حضرتعالی در زکات فطره، نان‌خور به چه کسانی اطلاق می‌شود و اینکه آیا باید برای بچه‌ای که در شکم مادرش می‌باشد و هنوز دنیا نیامده به صورت جداگانه زکات فطره پرداخت یا خیر؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

هرکس تحت تکفل دیگری باشد به طوری که خرجی و هزینه خوراک او را بپردازد، نان‌خور او محسوب می‌شود هرچند در شهر دیگری باشد، مسلمان باشد یا کافر، زن باشد یا مرد، کوچک باشد یا بزرگ.

پرداخت زکات فطره برای بچه‌ای که در شکم مادر است، واجب نیست مگر آنکه قبل از غروب شب عید فطر به دنیا آید.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۲

دسته‌ها
اخبار استفتائات

استفاده از عطر و ادکلن برای روزه‌دار

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بنابر نظر حضرتعالی استعمال بوهای خوش و استفاده از عطر و ادکلن برای روزه‌دار چه حکمی دارد؟ آیا روزه را باطل می‌کند؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

در فرض سؤال، استفاده از عطر و ادکلن روزه را باطل نمی‌کند و بو کردن گیاهان معطر کراهت دارد.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۱۸

دسته‌ها
احکام روزه اخبار استفتائات

ملاعبه باهمسر در ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در ماه رمضان همسرم را بغل کردم مالش‌ها و نوازش‌هایی داشتم و احساس کردم که در حال ارضا شدن هستم و سریع آلتم را در مشتم گرفتم اما سستی بدنم و جابجایی منی را احساس کردم، ولی پس از رها کردن آلتم هیچ آبی از من خارج نشد. حال تکلیف من در انجام روزه و غسل چیست؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

کسی که عمداً به قصد بیرون آمدن منی، مثلاً با زن خود بازی و شوخی کند و منی از او بیرون نیاید، اگر دوباره نیت روزه نکند، روزۀ او باطل است و اگر نیت روزه کند بنابر احتیاط واجب باید روزه را تمام کند و قضا هم بنماید.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۲

دسته‌ها
احکام روزه اخبار استفتائات

بلوغ و روزه های قضا شده

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در اوایل سن بلوغ، روزه‌هایی از من قضا شده؛ به نظر جنابعالی آیا علاوه بر قضا، کفاره نیز بر من واجب است؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

اگر قادر بر روزه گرفتن نبوده‌اید، باید قضا نمایید و برای تأخیر قضای روزه، کفاره غیرعمد بدهید (یعنی برای هر روز احتیاطاً یک کیلو نان یا آرد یا گندم یا برنج یا خرما به فقیر بدهید) و چنانچه عمداً (بدون عذر) روزه نگرفته‌اید باید علاوه بر قضای روزه‌ها و کفاره تأخیر فوق الذکر، کفاره عمد هم بدهید (یعنی یا ۶۰ روز روزه بگیرید که ۳۱ روز آن پی‌در‌پی باشد و ۲۹ روز باقی‌مانده بدون پی‌درپی هم صحیح است و یا به ۶۰ نفر فقیر -جُدا جُدا – طعام مذکور را بدهید)

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۸

دسته‌ها
احکام نفقه اخبار استفتائات

نفقه دختر در دوران نامزدی

بسمه تعالی

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

بنده دخترم را شوهر دادم و الآن نامزد هستند. در مورد نفقه ایشان که همیشه به عهده من بوده، الآن در حال حاضر که شوهر کرده، نفقه ایشان به عهده کیست؟ من یا شوهرش؟ با تشکر و التماس دعا!

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

اگر نامزد است و هنوز صیغه ازدواج جاری نشده است، نفقه او به عهده نامزد نیست؛ بله اگر صیغه عقد ازدواج جاری شده و زن تمکین از آمیزش داشته باشد، نفقه او به عهده شوهر است. و اللّه العالم.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۱۷

دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

مسئله وجود وارتباط با اجنه

بسمه تعالی

استاد محترم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

از جمله مباحث مطرح، مسئله جن است که آیا چنین موجودی در عالم خارج وجود دارد و آیا واقعا می‌شود با جن در ارتباط بود؟

 

پاسخ معظم‌له

بسمه تعالی

بعد التحیه و السلام

جن به معنی موجودی نامرئی (مستور) است یعنی موجودی که دیده نمی‌شود. در لغت، «جَنَّ، یَجُنُّ» به معنی «ستر، یستر» آمده است. شاید بیش از چهل مورد از این ماده به صیغه‌های مختلفه در قرآن کریم ذکر شده است که به عنوان نمونه به بخش‌هایی از این آیات شریفه اشاره می‌شود:

«جَنَّ عَلَیهِ الَّلیلُ»:[۱] (به فتح جیم) یعنی شب و تاریکی او را فراگرفت و مستور کرد؛

«مِنَ الجِنَّهِ وَ النّاسِ»:[۲] (به کسر جیم) یعنی از جنیان و مردم؛

«اتّخَذُوا أیمَانَهُم جُنّهً»[۳] (به ضم جیم به معنای زره و کلاهخود) یعنی منافقین سوگند را سپر خود قرار می‌دهند؛

«وَ لَو لَا إذ دَخَلتَ جَنَّتَکَ قُلتَ مَا شَاءَاللّهُ لَا قُوَّهَ إلّا بِاللّهِ»؛[۴]

«وَ مَا خَلَقتُ الجِنَّ وَ الإنسَ إلّا لِیَعبُدُونِ».[۵]

جَنَّه (به فتح جیم) به معنای باغ، بهشت و … است.

بنابراین جن وجود دارد و از مخلوقات باری تعالی است. برخی از آنان مسلمان (شیعه و مؤمن صالح) و برخی کافر هستند و آیه شریفه «وَ أنَّا مِنَّا المُسلِمُونَ وَ مِنَّا القَاسِطوُنَ» گویای همین حقیقت است.

ممکن است برخی از انسان‌ها توسط علوم غریبه و طلسمات، جن را تسخیر نمایند و با او رابطه برقرار کنند لکن حکم این است که ارتباط با أجنّه اولا باید برای کاری مشروع و حلال باشد و ثانیا باید از راه حلال و شرعی ارتباط برقرار گردد. و اللّهُ العالمُ.

 

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] . سوره مبارکه انعام، آیه۷۶.

[۲] . سوره مبارکه ناس، آیه۶.

[۳] . سوره مبارکه منافقون، آیه۲.

[۴] . سوره مبارکه کهف، آیه۳۹.

[۵] . سوره مبارکه ذاریات، آیه۵۶.

بازدیدها: ۲۵

دسته‌ها
احکام تقلید اخبار استفتائات

ثبوت اول ماه قمری

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

محضر حضرتعالی سه سؤال دارم

برای ثبوت اول ماه قمری چه نشانه ای به نظر حضرتعالی ملاک می باشد ؟آیا اگر برای حاکم شرع اول ماه ثابت شود برای غیر مقلدین ایشان هم اول ماه می باشد؟ و همچنین پیشگویی منجمین در اعلان اول ماه قبول می باشد؟

التماس دعا _

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

 

بعد التحیه والسلام

پاسخ سوال اول و دوم :

اول ماه به پنج چیز ثابت می شود

۱_ خود انسان ماه را ببیند

۲_ عدّ ه ای که به گفته آنان یقین حاصل می شود، بگویند ماه را دید ه ایم

۳_ دو مرد عادل بگویند ماه را دیده ایم

۴_ سی روز از ماه گذشته بگذرد

۵_ حاکم شرع (مجتهد جامع الشرائط ) حکم کند که اول ماه است؛ در اینصورت همه حتی غیر مقلدین او باید از او پیروی کنند؛ مگر کسی که بداند که حاکم شرع اشتباه کرده است، در اینصورت نمی تواند به حکم او عمل نماید

پاسخ سوال سوم :

اول ماه با پیشگوئی منجمین (ستاره شناسان ) ثابت نمی شود؛ مگر انسان از گفته آنان یقین یا اطمینان حاصل کند، البته اگر اطمینان شخصی او بر خلاف نوع مردم باشد معتبر نیست؛ در روایت عبد الله بن سنان آمده که امام صادق سلام الله علیه در باره علم نجوم فرمود: « کثیره لایدرک و قلیله لاینفع»[۱] علم نجوم (ستاره شناسی ) زیادش قابل درک نیست و انسان به آن نمی رسد؛ و کم (اندک) آن هم سودی ندارد. والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

[۱] الوسائل ج ۱۲ ص ۱۰۱ باب ۲۴ من ابواب ما یکتسب به

بازدیدها: ۳۹

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

جابجایی در خواندن تسبیحات و حمد

به نام خدا

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

من گاهی در نماز بخاطر حوس پرتی که دارم؛ می خواهم رکعت سوم و چهارم تسبیحات بخونم یادم می رود و حمد را میخونم حتی در نماز جماعت هم این اتفاق برایم افتاده تکلیف نمازهای من چه می شود ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

کسی که عادت دارد در رکعت سوم و چهارم نماز؛ تسبیحات می خواند، اگر بدون قصد مشغول خواندن حمد شود؛ باید آن را رها کند و تسبیحات بخواند و اگر در رکوع متوجه شد که حمد را بجای تسبیحات خوانده است مانعی ندارد و نمازش صحیح است . والله العالم

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۳

دسته‌ها
احکام پوشش اخبار استفتائات

استعمال طلا برای مردها

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

از محضر مبارک سوالی دارم که آیا استفاده مردها از طلا مثل ساعت طلا یا زنجیر طلا یا انگشتر طلا اشکال دارد ؟ اگر اشکال دارد علت چیست ؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسمه تعالی

بعد التحیه والسلام

استعمال طلا برای مردها جایز نیست؛ و نماز خواندن با آن موجب بطلان نماز است چون دستور شارع مقدس است.

مرحوم شیخ طوسی رحمه الله علیه در کتاب تهذیب خود روایتی از امام صادق سلام الله علیه نقل می کند که آن امام همام علیه السلام فرمود : «لَا یَلْبَسُ الرَّجُلُ الذَّهَبَ وَ لَا یُصَلِّی فِیهِ»[۱] مرد نباید طلا استعمال کند یا نماز با آن بخواند . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] الوسائل ج ۴ ص ۴۱۳ باب ۳۰ حدیث ۴ _ الجواهر ج ۸ ص ۱۰۹

بازدیدها: ۲۳