دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

تاخیر نماز صبح در حالت جنابت

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

به نظر حضرتعالی کسى که بعد از اذان صبح با حالت احتلام از خواب بیدار مى شود، آیا مى تواند نماز خود را تا نزدیک طلوع آفتاب به تأخیر اندازد و با تیمم نماز بخواند؟

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

تأخیر انداختن غسل و نماز بدون عذر شرعی جایز نیست.

ولکن اگر تأخیر انداخت تا نزدیک طلوع آفتاب بطوری که برای غسل وقت باقی نماند ، باید تیمم بدل از غسل انجام دهد و نماز بخواند ، واللّه العالم.

 

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۶

دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

آمدن حضرت زهراء سلام اللّه علیها به کربلا

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

آیا اینکه پیامبر(صلبی الله علیه وآله) در شهادت امام حسین (علیه السلام) ناراحت بودند و پیامبران به تسلیت آن حضرت می  آمدند و هر شب جمعه خانم فاطمه (زهرا سلام الله علیها) در کربلا حاضر می  شوند و در شهادت آن حضرت ناله و زاری سر می  دهند، حقیقت دارد؟ و اگر بلی، پس مگر در بهشت برزخی، ناراحتی، غم و اندوه وجود دارد؟ نظر خود را در اینباره بیان نمایید ، با تشکر.

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

اسحاق بن عمار میگوید: از امام صادق (سلام اللّه علیه) شنیدم که میفرمود : همه پیامبران الهی علیهم السلام با إذن خداوند به زیارت امام حسین (سلام اللّه علیه) مشرف میشوند.[۱]

داوود بن کثیر از امام صادق (سلام اللّه علیه) نقل میکند که: «إِنَّ فَاطِمَهَ (سلام اللّه علیها) بِنْتَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَیْنِ (صلوات اللّه علیه) فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ‏ ذُنُوبَهُمْ»‏ ؛

حضرت فاطمه (سلام اللّه علیها)دختر رسوال خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) حاضر میشود برای زیارت کنندگان قبر پسرش امام حسین(سلام اللّه علیه) ، و برای آنان استغفار می کند.[۲]

و در حدیث دیگر آمده است: ( …..إِنَّهَا لَتَنْظُرُ إِلَى مَنْ حَضَرَ مِنْکُمْ فَتَسْأَلُ اللَّهَ لَهُمْ مِنْ کُلِّ خَیْر….) ؛ حضرت فاطمه زهرا (سلام اللّه علیها) به زوّار امام حسین(سلام اللّه علیه)(که در حائر امام سلام اللّه علیه) حاضر شده اند نگاه میکند و از خداوند برای آنان طلب خیر میکند….[۳]

از اینگونه روایات استفاده میشود که انبیاء و حضرت زهراء (علیهم السلام) به زیارت امام حسین (سلام اللّه علیه) مشرف میشوند.

مسئله دوم: آنکه عالم برزخ ، بین دنیا و آخرت است و خرسندی و غم و اندوه برای مؤمنین وجود دارد.

چنانکه از امام صادق (سلام اللّه علیه) نقل شده فرموده : وَ اللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَیْکُمْ إِلَّا الْبَرْزَخَ فَأَمَّا إِذَا صَارَ الْأَمْرُ إِلَیْنَا فَنَحْنُ أَوْلَى بِکُمْ[۴] ؛ در قیامت شما(شیعیان) اهل بهشت هستید اما از برزخ شما میترسم.

وآیه شریفه (أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یَحْزَنُون)[۵] مربوط به قیامت است نه عالم برزخ.

 

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

 

[۱] کامل الزیارات ، باب ۳۸ حدیث ۱ صفحه ۲۵۱ ترجمه امیر وکیلیان

[۲] کامل الزیارات ، باب ۴۰ حدیث ۴ ص۲۶۶

[۳] کامل الزیارات ، باب ۲۷ حدیث ۱۶ صفحه ۱۹۷

[۴] تفسیر مجمع البیان ، ج ۵ ، ص۱۸۲ ، سوره یونس ، آیه ۶۲و تفسیر صافی ج۳ ، ص ۴۱۰ و البحار ، جلد۶ ، ص۲۱۴

[۵] سوره یونس آیه ۶۲

بازدیدها: ۲۲

دسته‌ها
احکام ضمان اخبار استفتائات

سایت های شرط بندی

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

بنده قصد راه اندازی وب سایتی به شرح زیر دارم: لیست مسابقات ورزشی بین تیم های بزرگ در وب سایت قرار داده می شود. کاربران مسابقه مورد نظر خود را انتخاب و با کاربر دیگری اقدام به شرط بندی می کند. پس از اتمام مسابقه و معلوم شدن نتایج، مبلغ شرط بندی به حساب برنده منتقل خواهد شد. ضمن اینکه ۱۵% از مبلغ برنده شده به عنوان کارمزد توسط وب سایت کسر خواهد شد. حال، با توجه به اینکه دین اسلام برای دو ورزش اسب دوانی و تیراندازی (که هر دو مسابقه رزمی به حساب می آیند) اجازه برگزاری مسابقه و شرط بندی را می دهد، بنابر نظر حضرتعالی آیا بنده این اجازه را دارم که مسابقات قرار داده شده در وب سایت را فقط به مسابقات رزمی محدود کنم؟ آیا اخذ این ۱۵ درصد حلال است یا خیر؟ و آیا راهی برای حلال کردن این مبالغ وجود دارد یا خیر؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

شرط بندی اینترنتی جایز نیست در فقیه در کتاب سَبق و رَمایه ، ثابت شده که از نظر روایات اهلبیت علیهم السلام برد و باخت اگر در(نَصْل ، خُفّ وحَافِر ، تیر اندازی ، اسب سواری و سواری) باشد مانعی ندارد.

مبلغی مال (شخصی یا از بیت المال مسلمین) یا ازمردم می گیرند و می گویند (من سبق منّا فَلَه السُّبقه) هرکس در تیراندازی یا اسب سواری ، در مسابقه برنده شد این مال از او خواهد بود ، جایز است و مانعی ندارد.

اما برد و باخت در غیر این دو مورد ( تیراندازی و سواری) جایز نیست بنابراین پولی که توسط وب سایت های شرط بندی اینترنتی نصیب اشخاص میشود خلاف شرع و حرام می باشد و میتوان گفت این وب سایت ها قمار خانه مجازی است و قانون مجازات اسلامی شامل آن میشود ، واللّه العالم.

 

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

بازدیدها: ۲۴

دسته‌ها
اخبار استفتائات عقائد و معارف

لطیفه و شوخی با معصومین علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

لطفاً بیان فرمایید شوخی‌هایی که در قالب لطیفۀ مؤدبانه درباره پیامبران؛ مثل حضرت آدم و یا ائمه معصومین است، چه حکمی دارد؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

اگر موجب اهانت به ساحت مقدّس پیامبران و اولیاء علیهم السلام باشد جایز نیست ، واللّه العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۳

دسته‌ها
احکام نجاسات اخبار استفتائات

شن مرطوب و نجاست

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

چند تن شن را خریداری کردیم که البته تر بود ، متاسفانه صبح دیدیم چند سگ روی آن شن ها خوابیده اند ، به نظر جنابعالی آیا می شود ازاین شن ها به همین شکل استفاده کرد یا باید بشوییم تا پاک بشود سپس استفاده کنیم؟ تکلیف چیست؟

 

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

بعد التحیه والسلام

اگر شن ها تر بوده احتیاط کنند و آنها را با شلینگ آب که متصل به آب شهر (آب کر) است تطهیر کنند ،واللّه العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۱۹

دسته‌ها
احکام بانکها اخبار استفتائات

گرفتن سود از غیر مسلمین

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

یک شرکت سوئیسی وجود داردکه به سپرده ها ۲۵% سود می دهد. در خصوص سرمایه گذاری در این شرکت ها سؤالم آن است که چون این شرکتها مسلمان نیستند آیا گرفتن ربا از آنان حلال است و سرمایه گذاری در این شرکت ها جایز است یا خیر نظر خود را در این باره بیان نمایید؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

سود گرفتن از کفّار جایز است . والله العالم

 

 

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۱

دسته‌ها
احکام طهارت اخبار استفتائات

ماشین لباسشویی و تطهیر نجاست

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

اگر لباسی توسط ماشین لباس‌شویی شسته شود و بعد از آب‌کشی توسط ماشین لباس‌شویی آثار نجاست بر آن باقی مانده باشد، آیا خود این لباس و لباس‌های دیگری که در ماشین لباس‌شویی بوده‌اند نجس هستند؟

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

بله ، این لباس ها و لباس های دیگر و خود ماشین لباسشویی نجس شده و باید تطهیر شود ، واللّه العالم.

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۱۹

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

قنوت و نماز خواندن بر پایه مهر

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

سؤال اول : من بعد ازقنوت ، رکوع وسجده خود در نماز صلوات می فرستم آیا این کار اشکال دارد؟

سؤال دوم : اگربرای نماز اذان نگوییم وبا اقامه نماز را شروع کنیم مشکلی دارد؟

سؤال سوم : وقتی نماز می خوانم از پایه مهر یا چیز بلندی که مهر را بر آن قرار میدهم استفاده می کنم آیا برای سجده باید دوتا کف دست روی کف زمین باشد؟

 

 

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

قنوت از جهت لغت بمعنی دعاء می باشد و ازجهت اصطلاح فقهاء دعا کردن در بین نماز (در رکعت دوم بعد از حمد و سوره قبل از رکوع) با بالا بردن دو دست مقابل صورت به نحوی که کف دست ها بطرف آسمان و پشت دست ها بطرف زمین قرار می گیرد. در روایت وارد شده  (اَطْوَلُکُمْ قُنُوتا فِى دَارِ الدُنْیا اَطْوَلُکُمْ راحَهً یَوْمَ القِیامَهِ فِى المَوْقِفِ)[۱] هر کس  قنوتش طولانی تر باشد در قیامت رحمت بیشتری از خداوند دریافت میکند مخصوصا اگر دعای خود را بین دو صلوات قرار دهد و در آخر قنوت این دو آیه را بخواند :{مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ} [۲] {وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ}[۳] سبب می شود که دعایش مستجاب گردد و هیچگاه فقیر و محتاج نشود و مکر و حیله دشمن درباره او اثر نکند انشا الله ما روایتش را در تفسیر بُشری صفحه ۲۹۸ در ذیل آیه ۳۹ سوره مبارکه کهف آورده ایم صلوات در رکوع و سجود بعد از ذکر آن مستحب است

پاسخ سؤال دوم :

اذان و اقامه برای نماز مستحب مؤکد  است  هر چند اگر کسی با اقامه هم نمازش را شروع کند صحیح است

پاسخ سؤال سوم :

در حال سجده هفت موضع باید روی زمین باشد پیشانی و کف دو دست و سرزانوها و سرانگشتان بزرگ پا (اگر انگشتان دیگر همراه انگشتان بزرگ پا روی زمین باشد مانعی ندارد ) مهم آن است که سر دو انگشت بزرگ پا باید روی زمین باشد (چنانچه ناخن انگشت پا بزرگ شده باشد به نحوی که سر انگشت روی زمین قرار نمیگرد اشکال دارد و سجده در اینصورت باطل است ) و کسی که از پایه مهر یا چیزی دیگر استفاده میکند باید کف دو دست خود را روی سطح صاف قرار دهد . والله العالم

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

[۱] تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه  ,  ج۶  ,  ص۲۹۲

[۲] سوره مبارکه فصلت آیه ۳۹

[۳] سوره مبارکه غافر آیه ۴۴

بازدیدها: ۹۸

دسته‌ها
اخبار استفتائات

تکبیره الاحرام

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

به نظر حضرتعالی  آیا هنگام گفتن تکبیره الاحرام نماز باید دستها را تا مقابل صورت بالا ببریم؟ و اینکه میزان بالا آوردن دست ها از نظر جنابعالی چه مقدار باید باشد تا این عمل(بالا آوردن دست در نماز) صحیح باشد؟

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بعد التحیه والسلام

مستحب است در هنگام گفتن (الله اکبر) در تکبیره الاحرام دست ها را تا مقابل گوش ها بالا ببرد در واقع دست ها را در پهنا و عرض بالا ببرد بطوریکه کف دست طرف جلو رو به قبله باشد و پشت دست طرف دست ها را در پهنا و عرض بالا ببرد بطوریکه کف دست طرف جلو رو به قبله باشد و پشت دست طرف عقب سر باشد نه در طول – در برخی روایات وارد شده که بالا بردن دست  زینت نماز است (و انَّ زینَهُ الصَّلوهِ رَفْعُ الْاَیْدی عِنْدَ کل تکبیرهٍ) [۱] کنایه است از اینکه مسائل دنیوی را پشت سرم انداختم و در محضر خداوند متعال ایستاده ام . والله العالم

پشت سر انداز خاصّ و عام را         پس بگو تکبیر الاحرام را

فهم کن تا با که میگوئی سخن          با خدا یا با خیال خویشتن

 

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

 

 

[۱] وسائل الشیعه ج۴ باب۹ از ابواب تکبیره الاحرام حدیث۱۳ و ۱۴)

بازدیدها: ۱۸

دسته‌ها
اخبار استفتائات

شن نجس

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت استاد آیت الله دیباجی اصفهانی مد ظله العالی

سلام علیکم

چند تن شن را خریداری کردیم که البته تر بود ، متاسفانه صبح دیدیم چند سگ روی آن شن ها خوابیده اند ، به نظر جنابعالی آیا می شود ازاین شن ها به همین شکل استفاده کرد یا باید بشوییم تا پاک بشود سپس استفاده کنیم؟ تکلیف چیست؟

 

 

 

پاسخ معظم له

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

بعد التحیه والسلام

اگر شن ها تر بوده احتیاط کنند و آنها را با شلینگ آب که متصل به آب شهر (آب کر) است تطهیر کنند

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

 

بازدیدها: ۲۱