دسته‌ها
احکام طهارت احکام نماز اخبار استفتائات

پرستاری و تطهیر لباس

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

من شغلم پرستاری هست و حقیقتا نمی‌توانم خودم را هر روز برای خواندن نمازها تطهیر کنم. تکلیف من چیست؟ آیا با همین لباس‌ها می‌توانم نماز خود را بخوانم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

اگر لباس خانمی که پرستار بچه است، نجس شده باشد و تطهیر آن موجب عُسر و حرج باشد، می‌تواند با آن نماز بخواند.

والله العالم

بازدیدها: ۵

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

تعداد نماز قضا

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

تعداد نمازهای قضای خود را فراموش کرده‌ام، الان وظیفه‌ام چیست؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

باید به مقداری که یقین دارد از او فوت شده، نمازها را قضا نماید و نسبت به مقداری که شک داردوظیفه‌ای ندارد. مثلا اگر یقین دارد ۱۰ ماه نماز از او فوت شده، به همان اندازه قضا واجب می‌شود و نسبت به بیشتر تکلیفی ندارد. به احتیاط مستحب، به قدری بخواند تا یقین پیدا کند تمام آنها را قضا نموده است.

والله العالم

بازدیدها: ۶

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

اقتدا به فاسق

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

در منطقه ما متاسفانه روحانی جهت امام جماعت کم هست گاهی بعضی افراد پیش نماز می‌شوند که مثلاً ریش خود را با تیغ زده است اقتدا به همچین شخصی چه حکمی دارد؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

امام جماعت باید بالغ و عاقل و شیعه ۱۲ امامی و حلال‌زاده و عادل باشد. عادل یعنی واجبات الهی را انجام دهد و محرمات را ترک کند (یعنی گناه نکند)؛ اگر گناه کند عادل نیست و فاسق است و اقتدا به او جایز نخواهد بود و بنابر احتیاط واجب تراشیدن ریش جایز نیست.

والله العالم

بازدیدها: ۷

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

نشستن بین دو سجده

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

چنانچه شخص نمازگزار در نماز مستحبی یا نماز واجب بین دو سجده فاصله نیندازد و بلافاصله به سجده دوم برود نماز او چگونه خواهد بود؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

نماز او اشکال دارد؛ چون یکی از واجبات سجده آن است که بعد از سجده اول، باید بنشیند به طوری که بدن آرام بگیرد سپس سجده دوم را انجام دهد.

والله العالم

بازدیدها: ۵

دسته‌ها
احکام خمس اخبار استفتائات

مال مخلوط به حرام

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

منظور از اینکه مالی مخلوط به حرام شده چیست؟ یعنی چه معیاری دارد؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

هرگاه مال کسی که او را نمی‌شناسد و مقدار مال را هم نمی‌داند با مال خودش مخلوط شود به طوری که قابل تفریق و تشخیص نباشد باید یک‌پنجم یعنی خمس مالش را به مجتهد جامع الشرائط یا نماینده او تحویل دهد و در این صورت استفاده از باقیمانده مال جایز و حلال خواهد شد.

والله العالم

بازدیدها: ۴

دسته‌ها
احکام طهارت احکام نماز اخبار استفتائات

وضوی جبیره

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

من جهت عمل سرپایی صورت، به دکتر مراجعه نمودم، دکتر دارویی برای صورتم تجویز نموده که تا ۲۴ ساعت نمی‌توانم به آن دست یا آب بزنم، برای وضو باید چکار کنم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در فرض سؤال؛ اگر استفاده از این دارو ضرورت داشته است و رساندن آب به تمام صورت ضرر داشته باشد، باید وضوی جبیره‌ای بگیرد یعنی پارچه پاکی را روی صورت بگذارید و دست تر روی آن بکشید و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنمایید.

والله العالم

بازدیدها: ۳

دسته‌ها
احکام نماز اخبار استفتائات

فرق بین نماز مستحبی و واجب

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

چه فرقی بین نماز مستحبی و نماز واجب است؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

در مفروض سؤال:

۱. جهر و یا اخفات در نماز مستحبی به اختیار نمازگزار است.

۲. در نماز مستحبی، ایستاده یا نشسته، هر دو جایز است.

۳. جایز نیست نماز مستحبی را به جماعت بخوانند الا در نماز استسقاء (طلب باران) و نماز عید فطر و قربان.

۴. شک در نماز مستحبی موجب بطلان نمی‌شود.

۵. گفتن اذان و اقامه در نماز مستحبی جایز نیست.

۶. خواندن سوره در نماز مستحبی واجب نیست.

۷. زیاده و نقیصه در نماز مستحبی، سجده سهو ندارد.

۸. شکستن نماز مستحبی جایز است هرچند کراهت دارد.

والله العالم

بازدیدها: ۷

دسته‌ها
احکام میت و دفن احکام نماز اخبار استفتائات

نماز قضای میت

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

تکلیف نماز و روزه کسی که سال‌ها نماز و روزه را عمدا انجام نداده و فوت نموده چیست؟ آیا وراث او حتما باید اجیر بگیرند و یا اینکه کفاره آنها کفایت می‌کند؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

نمازهایی که از پدر – و بنابر احتیاط واجب از مادر- به علت عذری فوت شده است و می‌توانسته‌اند و قدرت بر قضا داشته‌اند ولی کوتاهی نموده‌اند بر پسر بزرگ واجب است قضا نماید یا با هزینه خود اجیر بگیرد و اگر عمدا از روی سرکشی و نافرمانی نماز نخوانده‌اند، بنابر احتیاط واجب پسر بزرگ قضا نماید.

والله العالم

بازدیدها: ۱۱

دسته‌ها
احکام مسجد اخبار استفتائات

ساخت واحد تجاری در مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا ساخت واحد تجاری در حیاط مسجد جایز است با توجه به اینکه مسجد در منطقه محروم واقع شده است و برای خرج مسجد واقعا در مضیقه هستیم؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

ظاهر آن است که حیاط مسجد وقف مسجد است گرچه احکام مسجد بر آن مترتب نیست و تصرف منافی با وقف (مانند ساخت واحد تجاری) جایز نیست. مگر واقف قبل از وقف مکانی را در زمین برای واحد تجاری، وضو خانه، سرویس بهداشتی و … معین کند که در این صورت مانعی ندارد.

والله العالم

بازدیدها: ۱۲

دسته‌ها
احکام مسجد احکام نماز استفتائات

جا گرفتن در مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی

سلام علیکم

آیا در شرع مقدس داریم که مثلا اگر کسی زودتر مسجد امده جا گرفته، بقیه نباید جای او بنشینند؟

پاسخ معظم له:

بإسمه تعالی

بعدالتحیه و السلام

بله؛ یکی از حقوق برای انسان، حق السبق است که آن را حق اولویت نیز می‌گویند و این حق، به دلیل بنای عقلا و روایات وارده، ثابت است. بنابه نقل مرحوم کلینی، امام صادق سلام الله علیه فرموده: مَن سَبَقَ إلی مَوضِع، فَهُوَ أحَقُّ بِه یَومه و لَیلَته. و در روایات دیگر، امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده: سُوقُ اَلْمُسْلِمِینَ کَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَى مَکَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اَللَّیْلِ وَ کَانَ لاَ یَأْخُذُ عَلَى بُیُوتِ اَلسُّوقِ اَلْکِرَاءَ (الوسائل، ج۵، ص۲۷۸، باب ۵۶ من احکام المساجد و مرحوم سید طباطبایی در عروه الوثقی) و مرحوم سید طباطبایی یزدی (ره) در عروه الوثقی در بحث مکان مصلی می‌فرماید اگر نمازگزار نمازش را در مکان مغصوب بخواند، نمازش باطل است. مثل اینکه مکانی مورد تعلق حق دیگران باشد مانند حق الرهن، حق الغرما و حق السبق. مثلا اگر شخصی در مسجد مکانی را برای عبادت معین کند و شخص دیگری با علم و عمد آن مکان را بگیرد و نماز بخواند، نمازش علی الاقوی باطل است و اگر غافل یا جاهل یا ناسی بود، نماز باطل نیست. (العروه، ج۲، ص۳۶۲، طبع جامعه مدرسین)

والله العالم

بازدیدها: ۱۲